あじのひものときゅうりのつけもの、とにぎりめしをひとつ

平らかな庭にて

フィールドオブクラフト倉敷2022
全国のクラフト作家 59組による作品の展示と、8組のワークショップを開催します。

日 : 2022年5月21日（土）・22日（日）　2日間（雨天決行）
時 : 10：00～17：00 （最終日は16：30まで）
主催 : フィールドオブクラフト実行委員会
HP



あれはもう三年も前のこと。

ご縁にご縁が繋がって、初めて岡山倉敷にて出展の機会をいただいた。

陶器作りを仕事としようと決めて活動を始め、間もない頃から
風の噂には聞いていた野外展。

生まれは愛知。
大学で東へ出たこともあり、西へのご縁が極端に少なかった頃
細い糸を手繰ってくださった先達のおかげで、一つのハブができ
気付けば出展という立場で関わらせていただけるように。

初出展の翌年以降、感染症の流行で中止を重ねざるを得ない辛酸を経て
今年、ようやく開催へと辿り着きました。

まずは、委員長を始め、度重なる労苦の中にあっても
飽くることなく努め、開催への情熱を失わなかった実行委員、それを支えた皆様に御礼申し上げます。


作り手を、使い手を、ひとところに集め
ものとこころのやりとりの場を立ち上げることの、意味。意義。
感染症無くしても、すでに十分すぎるくらいオンライン、ノンリニアな時代に
原始的ともとれる野外クラフト展を開催する、というのはどういうことなのだろうか。

かつて同様にフェアを主催していた一人としても、改めて考える。

その答えはを今ここに書きつけることは野暮な気もするし、
まず上手く言葉にできない気もする。

多分会場で立ち、振る舞い、語り、向き合えば
自ず身体で感じ、言葉で結ぶこともできよう。
今回、何よりそのためにこそ倉敷へ向かおうと思います。


灰秞系のシリーズ、長石秞系のシリーズ、
定番の鉢ものから、なかなか並べにくい大ものまで。

フィールドオブクラフト倉敷では、作家ごとにテントでの展示販売のみでなく
それぞれのもの作りの背景をも伝えるべく、各作家工夫します。
僕安達は、「食器であること」に特化して見せていくために
普段自宅でやるように、自作の器への盛り付けデモンストレーションを、随時行う予定です。

この器にどう盛るか、はもちろんのこと
同じ惣菜をこっちの器に盛り変えたら？とか
もの器の盛りどころは？とか
器に盛ることの楽しみをいっそうにお伝えしていきたいと考え、準備しています。

どうぞ、お料理の並ぶ食卓を挟んで会話を楽しむ、といったくらいのお気持ちで
お運びくださいませ。


よろしくお願いします。

過程を想う

安達健（灰〆）×フクオカタカヤ（komorebi）　二人展
2022.5.12 thu - 17 tue
11:00 - 20:00　
LastDay - 17:00　会期中無休
うつわ謙心（東京都渋谷）



この季節恒例の二人展です。

二人きりの作家で展示会を組むということ。
それは単なる対比を企図したものでもなく、はたまた調和のみを目指したものでもない。
作る側としては、相手を組み伏せようともしなければ、
また相手に寄せようともしない。
どちらかがどちらかの引き立て役に堕することを好しとしない。
むしろ展示の場に、あたかも弁証法的に、おぼろげな解を立ち上げる。
関わる個人としては、そうしたかたちを望んでいる。

それが常に成功するとは限らない。
否。
成功することのみを期待しているわけでもない。
そこを希求し、そこに至らんと尽くすことに、私も、多分相手も意義をみている。
そしてその営為を、痕跡を、第三者は楽しむのだろう。


今展では、これまで和食器的な小鉢皿の陰に隠れて見えなかった
洋食器について、改めて取り組んでいます。
その他、花器にも肉薄したいとのぞみました。

そうした過程にこそ期待して、
どうぞお出掛けください。
よろしくお願いします。

安達在廊日　5/12(木)、14(土)


初日12(木)は事前予約制となりました。
予約についてはお店の特設ページへ。

属人器

飯碗、湯呑み、小皿 展

2022年4月9日（土）〜 15日（金）
11:00am 〜 6:00pm　　最終日5:00pmまで
うつわPARTY　(東京都駒場)

安達健　阿部春弥　稲村真耶　長谷川奈津　山野邊孝


いちばん身近にあるうつわ。
手に取って温もりを感じるうつわ。
小さいけれど、作り手の「らしさ」が詰まったうつわ。
そんな飯碗、お湯呑み、お小皿を
5人の作家さんにお願いしました。
ほのぼのとたのしい催しになりそうです。





学生の頃、井戸茶碗ばかりを作っていました。
とりわけ「喜左衛門」と銘された国宝の、
その形状を、その質感を
写したいと欲し、ただそれに明け暮れていました。
できた陶器を、何に使うかは全く意図せずに。

抹茶を喫する機会もさしてなく、せいぜい冬に集まる仲間たちとの鍋によく登場していた、くらいなものでした。

あれから20年近くが過ぎ、
僕の作る陶器はアートピースから大きく離れ、道具そのものと一体化しました。
けれどその底流には、今もまだあの頃に吸い込み吐き出した感覚が息付いているようで
それが最も表れてしまうのは、やはり飯碗のようです。

今展は、そんな飯碗に加え、湯呑み、小皿をテーマに
密度の濃い器を作られる四名の方々とご一緒させていただきます。

取皿ともなる小皿は別として、
飯碗や湯呑みはこの文化圏において「属人器」と解されています。
特定の誰かの専用の器。
いつも決まった人が使う器。
その人と共に、時を重ね、生きる器。

いつどんな時代にあっても、
その人の身体の延長であるところの属人器は
直に、じっくりと見て選びたい。

どうぞお出掛けください。


安達在廊日　初日9日（土）終日

こどもとは何か

こどものうつわ 展

2022年3月19日（土）〜 26日（土）
11:00am 〜 6:00pm　　最終日5:00pmまで
うつわPARTY　(東京都駒場)

やきもの
安達健　石川覚子　伊藤菜穂子　大隈美佳　笠間しのぶ　萩原千春

木工
岸本真紀　里見裕子　佐藤綾子（漆）


可愛いだけでなく、使いやすさや長く使ってもらえることを考えた
個性いろいろの「こどものうつわ」たち。
大人も使いたくなってしまうかも、です。




昨年より、お店の名物企画に出品をしたいと願い出て
会期中もその自分の場違い感に恐々としながら、
一方で自らの役割を再確認することとなった「こども」のための器の展示会です。

基本的には、「子供が使いやすい」とか「子供が面白がる」とか
「すべっとしていてかわいらしい」器がメインです。
会場には子供同伴で
「どれがいい？」なんて微笑ましい会話が繰り広げられて、
ざらりゴツゴツ、角はあっても愛想はない僕の陶器が選ばれる場面など、
ほとんどないのが現実です。

でもだからといって、こちら側の世界を小さき目に手に体に、
伝えない手はない。
小さければ小さいほど、せかいが狭ければ狭いほど
彼彼女らの感性は敏感で深淵。
固定観念や決まりきった記号は、その前では無意味。
その壮大なところへのわずかな通用口があるうちに、触れさせたい。

自分で選んだわけでもない、好き好んでいたわけでもない、子供の頃の道具や
それに伴う経験が、いつかどこかでふつふつと浮かび上がって、
由も判然としないまま、自分の思考行動を拡げ、支えている、なんてこと珍しくもないのだから。


我が子は瞬く間に4歳になりました。
彼の当たり前は、おともだちの当たり前とは明らかに異なっていて
それに本人まだ疑いもありません。
そんな彼の体を作っているのは、紛れもなく
僕が日々作っている食事で、
彼の考え方を作っているのも、紛れもなく
僕らが無意識に参照する思考でしょう。
そこに無自覚ではいられません。

食べる量も増え、食べるものの幅も増え、大人との違いはむしろなくなりつつある我が子に
やはり大人と変わりのない器で食べさせていきたいと、陶器を作りもする父は思っています。


特段の状況変化がなければ、
初日19（土）に安達は在店します。
一見場違いかもしれませんが、こどものうつわ と子育てについて
お話しできましたら嬉しいです。
よろしくお願いします。

これからがはじまる

うつわのこれから
うつわ勉強会基　はじまりの向付展

2022年2月26日（土）〜 3月9日（水）
10時 〜 18時　　最終日17時まで
もえぎ城内坂店　ギャラリーM's　(栃木県益子町)

安達健　石黒剛一郎　江口智己　神永匡崇　新道工房　竹下努　村井大介　渡辺信史




研究会関連の展示が続きます。

こちらも基企画の向付展。
今回は初めて関東の一大産地・益子町の老舗ギャラリーで開催させていただくこととなりました。

前記事でも述べている通り、「うつわのもともと」を問い直す中で見えてきているこの食文化の在りどころ、
依拠するところ、
そこには本当にいつの世も大切にしたい「心」が有って、
意識しなければはた、失ってしまいかねないものだと考えます。

たかがうつわ作りの、たかが「うつわ論」に過ぎないと思われるでしょうけれど
そう言って仕舞っておけない、明日への何かがあると信じて
今回も遠征します。


本展は基の活動を、作家も多く輩出する窯業地で紹介するという機会も兼ね、
もえぎさんの後押しを受けまして企画しています。
展示に際して、当の作家向けのレクチャーも予定しています。




こちらは関係者のみのものですが、
僕安達は初日の26（土）と、翌週3/5（土）、6（日）は在廊予定ですので
一般の方はそちらへぜひお越しいただき、器についてを語らいましょう。

よろしくお願いします。